Yksin uskosta

Vielä Jeesus sanoi: "Mihin vertaisimme Jumalan valtakuntaa? Millä vertauksella kuvaisimme sitä? Se on kuin sinapinsiemen. Kun sinapinsiemen kylvetään maahan, se on pienin kaikista maailman siemenistä, mutta sen taimi nousee maasta ja kasvaa kaikista puutarhan kasveista suurimmaksi. Se tekee niin suuria oksia, että taivaan linnut voivat pesiä sen varjossa." Mark.4:30-32. Kuuluisa korealainen saarnamies Yonggi Cho halusi kerran esitellä seurakuntalaisilleen, minkälainen sinapinsiemen on. Hän asetti siemeniä näytteille ja pyysi seurakuntalaisia tulemaan katsomaan niitä läheltä. Jonossa oli myös likinäköinen vanha nainen, joka kumartui katsomaan, mitä siinä paperinpalan päällä nyt sitten oikein oli. Hänen puuskuttava hengityksensä sai kuitenkin siemenet lentämään pitkin salia ja hänen jälkeensä ihmiset eivät nähneet niistä enää jälkeäkään. Suomalaisista kasveista ehkä rypsi (tai rapsi) muistuttaa eniten sinappia. Niiden pienet pyöreät siemenet ovat monille tuttu...

"Antakaa te heille syötävää", sanoi Jeesus. He vastasivat: "Ei meillä ole..." Luuk.9:13. Tässä kiteytyy yksi hengellisen elämän toistuva ongelma. Tarvittaisiin ruokaa, mutta ei ole juuri mitään jaettavaa. Sananjulistajien kannalta kysymys on tietenkin Jumalan sanan ruuasta. Jokaisen julistajan tulisi pystyä tarjoamaan maistuvaa leipää, ja mielellään vähän leivän päällystäkin. Niinpä Luukas kertoo pari lukua myöhemmin tilanteesta, jossa ystävä tulee keskellä yötä pyytämään kolmea leipää (Luuk.11:5-8). Siinä on viittaus Vanhan testamentin kolmijakoon. Näihin kertomuksiin on kätketty viisautta ja neuvoja, miten tätä puuttuvan leivän ongelmaa voidaan ratkaista. Jumalan sanan jakaminen on jatkuva haaste. Hyvän palvelijan ja taloudenhoitajan pitäisi voida antaa "vilja-annokset ajallaan" (Luuk.12:42). Pitäisi voida tehdä tätä työtä säännöllisesti, pitkäjänteisesti ja uskollisesti. Pitää myös kestää, jos ruoka ei aina kelpaa ja väki siirtyy toiseen pöytään. ...

Profeetta Elisa kohtasi Sunemissa varakkaan naisen, joka arvosti profeettaa ja kutsui tämän aina aterialle kotiinsa. Hän halusi tehdä enemmänkin Elisan hyväksi. Hän pohti miehensä kanssa:  Usko minua, tuo Jumalan mies, joka aina poikkeaa meillä, on pyhä. Emmekö voisi rakentaa hänelle pienen kattohuoneen ja viedä hänelle sinne vuoteen, pöydän ja tuolin ja lampun? Silloin hän voisi tänne poiketessaan vetäytyä sinne. 2.Kun.4:9-10. Tässä on esimerkki palvelemisesta, joka saa alkunsa vieraanvaraisuudesta ja johtaa vähitellen syvempään sitoutumiseen, jossa on jo mesenaatiksi ryhtymisen piirteitä. Kaiken kaikkiaan tosi hyvä esimerkki meillekin ja malli siitä, miten meidän tulisi kohdella Jumalan ihmisiä. Uuden testamentin puolelta löydämme vastaavan tapauksen. Oletko huomannut, mikä se on? Paavali pyysi järjestämään majapaikan itselleen (Filem.1:22), mutta se ei tainnut toteutua. Sen sijaan Pietarilla oli jonkin aikaa majapaikka nahkuri Simonin luona (Ap.t.10:32). Ilmeisesti Simonin l...

Joka on vähimmässä luotettava, se on luotettava paljossakin, ja joka on vähimmässä vilpillinen, se on vilpillinen myös paljossa. Luuk16:10. Jumala testaa ihmisiä rahan avulla. Suhtautuminen rahaan paljastaa ihmisestä paljon. Rahan ja uskon suhde on kuitenkin monimutkainen emmekä voi vetää mitään yksioikoisia päätelmiä kenenkään uskonelämän aitoudesta peilaamalla sitä hänen rahan käyttöönsä. Rikkaus tai köyhyys ei ole lähtökohtaisesti hurskasta tai vähemmän hurskasta. Pari asiaa kuitenkin kannattaa pitää mielessään. 1) Rahasta ei saisi tulla elämää hallitseva asia niin että sitä tavoitellaan yli kaiken. Rahaa ei ole tarkoitettu varastoitavaksi ja omaisuutta haalittavaksi tulevaisuuden turvaksi. Ei kukaan voi rakentaa elämäänsä omaisuuden varaan, vaikka sitä olisi kuinka paljon tahansa. Luuk.12:15. 2) Jumalan valtakunnan valuutta on armo, ei euro. Rahalla ei voi ostaa mitään Jumalan lahjoja, ei rauhaa, ei rakkautta, ei turvallisuutta, ei ihmisarvoa eikä pelastusta. Rahalla ei voi os...

Jeesus tapasi Filippuksen ja sanoi hänelle: "Seuraa minua." Joh.1:43. Herätyskristillisen liikehdinnän piirissä usein korostetaan uskon ratkaisun tekemistä. Kun ihminen antaa elämänsä Jeesukselle - tulee uskoon - hän on pelastettu ja turvassa. Evankelistat saattavat olla tyytyväisiä, kun joku tekee ratkaisun ja lähtee seuraamaan Herraa. Mutta on tarkoitus, että Jeesuksen seuraaminen on elämän mittainen projekti. Evankelistan jälkeen olisi hyvä löytyä opettajia ja paimenia varmistamaan, että seuraaminen jatkuu. Jeesuksen seuraamiseen kuuluu seurakuntayhteys. Siihen tullaan kasteen kautta, siinä pysytään osallistumalla seurakunnan elämään. Hengellisen elämän syventyminen tarvitsee Pyhän Hengen yliluonnollista apua. Hengen kaste vie uskoon tulleen siihen iloon ja voimaan ja omistautumiseen, joka tarvitaan, jotta Kristuksen seuraaminen onnistuu pitkäjänteisesti. Pyhä Henki on erityisen tärkeä seuralainen, kun kasvu on edennyt siihen vaiheeseen, jossa kaikenlaiset vaikeudet tu...

Tutkikaa itseänne, oletteko uskossa. Pankaa itsenne koetteelle. Ettekö huomaa, että Jeesus Kristus on teidän keskellänne? Ellei niin ole, ette selviydy koetuksesta. 2.Kor.13:5. Mistä tiedämme, että seuraamme Herraa? Ahdingosta. Joudumme maksamaan hintaa siitä, että kuulumme hänelle. Jos pakenemme mukavuusvyöhykkeelle, emme jaksa seurata Herraa niihin koetuksiin, joissa todellinen vakaumuksellisuus punnitaan. Jossain vaiheessa hengellistä kasvuamme meidän vain yksinkertaisesti täytyy seurata Jeesusta vainotuksi tulemisen hinnalla. Huomaamme esimerkiksi Paavalin elämästä, että hän joutui asteittain yhä pahempaan myllytykseen. Ihmisten raivo purkautui Jerusalemissa yli äyräidensä ja Paavalia mukiloitiin. Hänet haluttiin tappaa. Jeesuksen kohdallahan tämä sama kehityskaari näkyy vielä selvemmin. Asteittain hänen vainoamisensa sai yhä väkivaltaisempia piirteitä, kunnes sitten Jeesus vetäytyi Efraimin kaupunkiin välttääkseen kivitetyksi joutumisen. Kun hän sitten jonkin ajan päästä päätt...

Aamun koittaessa Jeesus seisoi rannalla, mutta opetuslapset eivät tunteneet häntä. Joh.21:4. Jeesus tulee toisinaan meidän luoksemme niin hiljaa ja vaivihkaa, että emme huomaa häntä. Hän vaikuttaa, hän puhuu, hän kutsuu - joskus nuhteleekin - ja me menemme tilanteen ohi. Tajuamme ehkä aikojen päästä, että Pyhä Henki oli läsnä ja puhui. Olemme oppineet näkemään Jeesuksen kuvissa. Jeesuksen hahmo vaihtelee jonkin verran, mutta on yleisesti ottaen tunnistettava eri taiteilijoiden käsialasta. Jos hänen hahmonsa ei tule meitä vastaan kadulla, emme tunnista häntä. Jos hänen hahmonsa tulee joskus yllättävästi vastaan, ajattelemme heti, että on kyse lavastuksesta. "Kuvataanko täällä elokuvaa?" Todellakin: Jeesus ei ole meille enää maanpäällinen ihminen, vaan hänen todellisuutensa on sisäistä laatua. Pyhä Henki edustaa häntä ja puhuu meille Jeesuksen antamia sanoja. Silti hänen läsnäolonsa ja vaikutuksensa voi olla ilmeinen ja hänen sanansa kirkkaat. Jos meillä on vaikeuksia t...